Menjelajahi Lembah Para Raja: Panduan Pengunjung

2024 Pengarang: Ada Peters | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-01-15 16:02

Jalan di Lembah Para Raja

Lembah Para Raja telah menangkap imajinasi para pelancong selama lebih dari 100 tahun. Sejak Howard Carter membuka makam King Tut untuk mengungkap harta raja anak, dunia telah terpesona oleh upacara pemakaman firaun kuno Thebes. Saat ini, makam raja-raja yang dilukis dengan jelas membangkitkan dunia misterius ritual kematian dan merupakan daya tarik terbesar dan paling populer di Tepi Barat.

Kunjungan ke Lembah Para Raja adalah sorotan dari setiap perjalanan di Mesir, tetapi kerumunan pengunjung dan panas yang menyengat, terutama selama musim panas, dapat membuat kunjungan di sini cukup menuntut. Urutan di mana kuburan dikunjungi bervariasi sesuai dengan waktu tunggu yang terlibat, dan kuburan dibuka dan ditutup secara bergiliran untuk mencoba dan membantu melestarikan lukisan dinding, yang telah menderita degradasi parah dari kelembaban yang disebabkan oleh begitu banyak pengunjung. Sebagian besar makam di bawah ini biasanya terbuka. Mereka terdaftar sesuai urutan nomor makam mereka.

Lembah Makam Raja-Raja

Tomb of Ramses VII (1)

The Tomb of Ramses VII adalah makam kecil yang belum selesai. Sebuah prasasti Yunani menunjukkan bahwa makam ini diketahui dan dapat diakses selama periode Ptolemaic.

Tomb of Ramses IV (2)

Sebuah tangga kuno dengan jalan di tengah mengarah ke pintu masuk makam ini. Lihatlah pada ambang pintu dari pintu untuk melihat Isis dan Nephthys menyembah matahari, dengan dewa matahari yang dikepalai domba dan sebuah scarab yang digambarkan di dalamnya. Di sebelah kanan dinding pintu masuk, Anda dapat melihat dua tokoh Koptik mengangkat tangan mereka dalam doa. Menurut sebuah prasasti, salah satunya adalah "Apa Ammonios sang martir." Adegan dan prasasti dilukis di atas plesteran, hampir semuanya hilang. Dalam ruang utama adalah sarkopagus granit Raja yang dipenuhi prasasti dan relief.

Langit-langit di Tomb of Ramses IV Dennis Jarvis / foto dimodifikasi

Tomb of Ramses IX (6)

Makam yang indah ini memiliki beberapa lukisan dinding yang sangat bagus. Dalam koridor pertama pada dinding tangan kiri, Anda dapat melihat raja digambarkan di hadapan Harakhty dan Osiris. Lebih jauh di sepanjang, di atas pintu dua kamar kecil yang tidak didekorasi, adalah teks dari Memuji Re. Tepat di luar ruang kedua adalah teks dari bab 125 dari Book of the Dead, yang berisi deklarasi oleh orang yang sudah mati tentang kebebasannya dari dosa. Di atas dinding kanan, raja digambarkan di kapel di hadapan Amun dan dewi kematian Meretseger. Di atas pintu-pintu kamar samping adalah representasi dari ular dan roh-roh anjing dan banteng, dengan tulisan yang memberikan permulaan dari "Perjalanan Sun God's Through the Underworld."

Dalam koridor kedua, lihat di sebelah kiri untuk melihat ular yang membesarkan dalam posisi vertikal. Di sebelah kanan ini dan di ceruk adalah tokoh dewa (dari Memuji Re), sedangkan di bawah ceruk adalah raja, diikuti oleh dewi Hathor. Di luar ini, di sebelah kiri, adalah teks dari Book of the Dead dan kemudian pemandangan raja di hadapan Khal-Neferhotep berkepala elang, dengan elang melayang di atas kepalanya.

Itu koridor ketiga menggambarkan raja yang menghadirkan gambar Maat ke Ptah, di hadapan siapa dewi itu sendiri berdiri. Di luar ini, Anda dapat melihat kebangkitan raja (ibunya berbaring di bukit dengan tangan terangkat di atas kepalanya), dengan scarab dan matahari di atas mumi.

Dari sini, Anda memasukkan ruang pertama dengan atapnya yang didukung pada empat pilar. Sebuah bagian pendek mengalir ke bawah ruang makam, yang berisi sarkopagus. Di dinding ada sosok dewa dan roh. Di langit-langit berkubah ada dua sosok dewi langit, mewakili langit pagi dan sore hari, sedangkan di bawahnya ada rasi bintang dan barbel bintang.

Prasasti Dinding di Tomb of Ramses IV Dennis Jarvis / foto dimodifikasi

Tomb of Ramses II (7)

Makam ini dijarah di zaman kuno, dan mumi itu kemudian dipindahkan ke Deir el-Bahri. Di kedua sisi koridor pintu masuk, dalam hieroglif yang ditinggikan, adalah teks dari Memuji Re. Adegan dan prasasti dengan relief rendah rusak parah.

Tomb of Merneptah (8)

Koridor masuk, dengan teks dari Memuji Re (di sebelah kiri relief lega raja sebelum Re-Harakhty) dan adegan dari Realm of the Dead (dari Kitab Gerbang), jalankan cukup tajam ke sebuah ruang depan berisi tutup granit dari peti luar. Dari sini, langkah-langkah mengarah ke tiga-aisled ruang hypostyle dengan kubah barel di atas lorong tengah dan atap datar di atas gang samping. Di ruangan ini ada tutup sarkofagus kerajaan yang menggambarkan sosok raja yang telentang. Tutupnya, yang seperti biasa dalam bentuk cartouche kerajaan, diukir indah dengan granit merah muda. Ukiran wajah raja sangat baik.

Tomb of Ramses VI (9)

Makam ini, awalnya dimulai untuk Ramses V, terkenal karena pelestarian yang sangat baik dari relief tenggelam yang dicat (meskipun mereka lebih rendah dalam gaya dengan orang-orang dari Dinasti ke-19). Tiga koridor mengarah ke ruang depan, di luar itu adalah yang pertama ruang berpilar dimana makam Ramses V berakhir. Di dinding sebelah kiri, Anda dapat melihat pemandangan dari perjalanan matahari melalui Dunia Bawah sesuai dengan Kitab Gerbang.

Dua koridor, dengan adegan dari perjalanan dewa matahari melalui Dunia Bawah menurut Buku apa yang ada di Dunia Bawah, arahkan ke yang lain ruang depan, dinding-dindingnya ditutupi dengan teks dan adegan dari Book of the Dead. Di luar ini adalah ruang berpilar kedua, masih mengandung sisa-sisa sarkopagus granit yang besar. Di dinding adalah teks yang berhubungan dengan Dunia Bawah, sedangkan di langit-langit berkubah adalah dua angka dari dewi langit, mewakili langit siang dan langit malam, dengan jam. Makam itu berisi banyak grafiti Yunani dan Koptik.

Hot Air Balloons di atas Lembah Para Raja

Tomb of Ramses III (11)

Meskipun relief tidak dieksekusi dengan baik di sini, mereka sangat terkenal karena keragamannya dan pelestarian warna yang sangat baik. Dalam koridor pertama, ke kanan dan kiri pintu masuk, Anda dapat melihat dewi Maat berlutut, berlindung dengan sayapnya mereka yang masuk ke makam. Dalam ruang sisi ketiga, melihat ke deretan atas adegan di sebelah kiri untuk melihat seorang dewa Nil berlutut menganugerahkan hadiah pada tujuh dewa kesuburan (dengan telinga jagung di kepala mereka. ruang sisi keempat, di sebelah kanan, adalah gudang senjata Raja dan berisi lukisan dinding banteng hitam Meri suci di "Danau Selatan" (di sebelah kiri) dan sapi hitam Hesi di "Danau Utara" (di sebelah kanan).

Perjalanan matahari selama jam empat malam dilukiskan di atas koridor keempat. Ini membawa Anda ke dalam kamar keenam dengan bagian miring dengan sisi galeri dan empat pilar, di mana Raja digambarkan di hadapan berbagai dewa. Dinding di sebelah kiri (dimulai pada dinding pintu masuk) menunjukkan perjalanan matahari melalui bagian keempat Dunia Bawah (Kitab Gerbang), sedangkan dinding di sebelah kanan menggambarkan perjalanan matahari melalui bagian kelima Dunia Bawah (Kitab Gerbang).

Dalam ruang ketujuh, Anda melihat raja yang dilakukan oleh Thoth dan Harkhentekhtai yang berkepala elang di sebelah kanan, sementara di sebelah kiri, raja sedang menampilkan gambar Kebenaran kepada Osiris. Dalam kamar kesepuluh, sarkofagus raja pernah berdiri. Muminya ditemukan di Deir el-Bahri dan sekarang di Museum Mesir di Kairo.

Lanskap Lembah Para Raja

Tomb of Ramses I (16)

Sebuah koridor miring dan tangga curam menuju ke ruang makam, di tengahnya adalah peti granit merah terbuka raja, dengan gambar dan teks dicat kuning. Dinding ruang tertutup dengan adegan berwarna dan prasasti. Di dinding pintu masuk, lihat ke kiri untuk melihat Maat dan Ramses I sebelum Ptah. Ke kanan, Maat dan raja membuat persembahan untuk Nefertum, sementara di belakang adalah simpul simbolis Isis.

Di dinding kiri di sebelah kanan pintu dan di atasnya adalah adegan dari bagian ketiga Kitab Gerbang. Pertama kita melihat gateway, dijaga oleh ular, lalu perjalanan melalui divisi ketiga Dunia Bawah. Di tengah, perahu ditarik oleh empat orang menuju kapel panjang yang merupakan mumi sembilan dewa.

Tomb of Seti I (17) (Tertutup untuk Pengunjung)

Makam Seti I juga dikenal sebagai Belzoni's Tomb setelah Belzoni membuka makam pada bulan Oktober 1817. Relief jauh lebih unggul dalam kualitas dan keadaan pelestarian kepada yang lain di Lembah Para Raja. Sayangnya, telah ditutup untuk pengunjung karena masalah pelestarian.

Adegan perjalanan matahari melalui divisi keempat Dunia Bawah (bagian keempat dari Kitab Gerbang) dilukiskan dalam ruang terpilar pertama. Pada mulanya adalah pintu gerbang keempat, dijaga oleh ular, kemudian, di barisan tengah, barok surya ditarik oleh empat pria, sementara di depannya adalah roh dengan ular melingkar, tiga dewa berkepala ibis, dan sembilan dewa lainnya ( "arwah orang-orang yang ada di Dunia Bawah").

Dari ruang berpilar pertama, penerbangan 18 langkah mengarah ke bawah melalui dua koridor dengan representasi upacara "pembukaan mulut" menjadi ruang depan, dengan relief raja yang baik di hadapan berbagai dewa kematian. Sebuah langkah pendek menuju ke ruang berpilar kedua. Adegan dan prasasti di ruangan ini hanya dibuat sketsa berwarna merah dan hitam di atas plesteran. Pada pilar-pilar, raja digambarkan di depan berbagai dewa. Adegan di dinding belakang menunjukkan perjalanan matahari selama jam kesepuluh malam (10 bagian Buku apa yang ada di Dunia Bawah).

Beyond adalah ruang bertiang ketiga, dari mana sebuah ramp diapit oleh langkah-langkah mengarah ke poros mumi. Ini terdiri dari bagian depan dengan enam pilar dan bagian belakang dengan atap berkubah, pada tingkat yang lebih rendah. Di bagian depan adalah adegan di ranah orang mati dari Kitab Gerbang. Di bagian belakang adalah sarkopagus alabaster raja, sekarang di Museum Soane di London. Mumi raja ditemukan di Deir el-Bahri dan sekarang di Museum Mesir di Kairo.

Tomb of Tuthmosis III (34)

The Tomb of Tuthmosis III berada di celah sempit dan curam sekitar 250 meter sebelah selatan makam Ramses III. Sebuah koridor miring ke sebuah tangga dengan relung lebar di kanan dan kiri, dengan koridor lebih jauh di luar mengarah ke poros persegi yang dalamnya lima sampai enam meter, mungkin dimaksudkan untuk mencegah perampok makam; sekarang disilangkan oleh jembatan penyeberangan. Atapnya memiliki bintang putih dengan latar belakang biru.

Di luar poros adalah a ruang dengan dua pilar, dan di dinding adalah daftar 741 dewa dan iblis yang berbeda. Di ujung kiri dinding belakang, sebuah tangga mengarah ke bawah ruang makam, yang memiliki bentuk oval dari cartouche kerajaan. Langit-langit, dengan bintang kuning dengan latar belakang biru, didukung pada dua pilar persegi. Dindingnya ditutupi dengan adegan dan teks yang diawetkan dengan baik dari Buku apa yang ada di Dunia Bawah. Mereka yang berada di pilar adalah minat khusus. Di satu sisi pilar pertama adalah teks agama panjang, sementara di sisi kedua adalah Tuthmosis III dan ibunya di perahu (di atas) dan raja yang disusui oleh ibunya dalam bentuk pohon (di bawah). Sarkofagus adalah batu pasir merah dengan adegan dan prasasti dicat. Itu kosong ketika kuburan dibuka, tetapi mumi itu ditemukan di Deir el Bahri. Barang-barang kuburan dari empat kamar kecil sekarang berada di Museum Mesir di Kairo.

Tomb of Amenophis II (35)

Dari pintu masuk, anak tangga curam dan koridor miring turun ke poros (sekarang dijembatani), di kaki yang merupakan ruangan kecil, dan di luar ini, yang pertama ruang (tidak didekorasi) dengan dua pilar. Di ujung kiri dinding belakang adalah tangga yang mengarah ke koridor miring, di ujungnya adalah kamar kedua dengan enam pilar. Ke bagian belakang ruangan ini, pada tingkat yang lebih rendah, adalah sebuah ruang bawah tanah.

Pada pilar-pilar, raja digambarkan di hadapan dewa-dewa orang mati, sementara di dinding adalah adegan dan teks yang dieksekusi dengan halus dari Buku apa yang ada di Dunia Bawah. Dalam ruang bawah tanah adalah sarkofagus batu pasir raja, di mana mumi Amenophis II ditemukan utuh dengan seikat bunga dan karangan bunga. Di setiap sisi ada dua kamar di mana banyak mumi, tidak diragukan lagi dibawa ke sini untuk aman dari makam perampok, yang ditemukan termasuk Tuthmosis IV dan Amenophis III (Dinasti ke-18) dan Siptah dan Seti II (Dinasti ke-19).

Valley of Kings- Peta Tomb of Amenophis II

Makam Tutankhamun (62)

Ditemukan oleh Howard Carter pada tanggal 4 November 1922, Makam Tutankhamun sejauh ini adalah makam Raja Raja yang paling terkenal. Tutankhamun adalah menantu Akhenaten, dan meninggal (dalam keadaan tidak diketahui) di tahun ke-18 atau ke-19. Meskipun kuburan itu rusak segera setelah penguburan raja, itu tetap hampir utuh, bersama dengan perabotannya yang kaya. Perabotan ini, yang terkenal " Harta Karun Tutankhamun" (kebanyakan sekarang di Museum Mesir di Kairo), adalah penemuan terbesar dan paling berharga dari barang-barang kuburan yang pernah dibuat di Mesir, memberikan kesan luar biasa tentang kemegahan pemakaman kerajaan di zaman Firaun.

Penerbangan 16 langkah mengarah ke pintu masuk di sisi timur makam. Pintu terbuka ke lorong sempit sepanjang 7,5 meter, dan di ujung yang jauh, pintu lain memberi akses ke sebuah pintu ruang depan, ruang terbesar di makam, yang ditemukan diisi penuh dengan barang-barang kuburan dari segala jenis. Di sudut barat daya (paling kiri) adalah ruang samping. Di dinding utara, dua patung kayu seukuran raja ditemukan. Di tengah-tengah ruangan adalah sarkofagus, dari batu pasir kristal kekuningan. Sisi-sisinya ditutupi dengan adegan-adegan dan teks-teks religius, dan di sudut-sudutnya ada empat figur relief dewi dengan sayap yang terlindungi secara protektif. Mumi raja itu terkandung dalam tiga peti kayu yang dihias dengan sangat mewah di dalam sarkopagus. Di sisi timur ruang makam adalah ruang toko kecil. Pada dinding ruangan itu dilukis pemandangan, agak tergesa-gesa dieksekusi, menunjukkan Raja Ay, pengganti Tutankhamun, melakukan upacara "pembukaan mulut" pada mumi, dan Tutankhamun membuat persembahan untuk berbagai dewa.

Valley of Kings- Peta Tomb of Tutankhamun

Lembah Para Raja Sejarah: Nekropolis Raja Mesir Kuno

Lembah ini mengambil namanya dari makam mewah yang dibangun di sini untuk para raja dari Dinasti ke-18, 19, dan ke-20. Berbeda dengan makam piramida, yang sebelumnya telah disukai, makam-makam ini terdiri dari serangkaian lorong dan ruang yang dipahat dari batu karang. Seperti kamar-kamar di dalam piramida, ini dimaksudkan hanya untuk penerimaan sarkofagus: kuil-kuil yang didedikasikan untuk kultus raja-raja yang mati dibangun di dataran.

Kuburan biasanya memiliki tiga koridor berturut-turut menuju relung terdalam mereka. Koridor ketiga mengarah ke ruang depan, di luar yang merupakan ruang utama, atapnya sering didukung oleh pilar, dengan rongga di lantai di mana sarkopagus granit berat diendapkan. Berdampingan dengan ruang utama adalah berbagai kamar anak perusahaan. Karena diyakini bahwa orang mati, ditemani oleh dewa matahari (atau mungkin telah menjadi satu dengan dewa matahari), berlayar melalui Dunia Bawah pada malam hari dengan perahu, dinding kuburan sering dihiasi dengan teks dan adegan yang menggambarkan ini. pelayaran dan memberikan instruksi orang mati di jalurnya.

Adegan dan teks terutama diambil dari dua buku yang terkait erat satu sama lain. Yang pertama adalah Buku apa yang ada di Dunia Bawah, yang memiliki 12 bab, karena Dunia Bawah (Duat) dianggap terbagi menjadi 12 bagian atau gua, sesuai dengan 12 jam malam. Di tengah-tengah masing-masing adegan ini adalah sungai di mana dewa matahari berkepala domba dan keretanya berlayar di barque surya, sebentar membagikan cahaya dan kehidupan. Tepian sungai, di atas dan di bawah, dihuni oleh roh, setan, dan monster, yang menyapa dewa matahari saat ia lewat, dan menangkis musuh-musuhnya.

Buku kedua dikenal sebagai Kitab Gerbang, yang juga berkaitan dengan pelayaran malam hari matahari melalui 12 bagian Dunia Bawah. Di antara berbagai bagian ini ada gerbang besar yang dijaga oleh ular-ular raksasa, yang nama-nama orang mati harus tahu. Dua dewa dan dua ular firebreathing menjaga pendekatan dan menyapa dewa matahari.Dalam hal lain, konsep Dunia Bawah sama dengan buku pertama.

Pekerjaan ketiga bisa disebut Perjalanan Dewa Matahari melalui Dunia Bawah. Ini menggambarkan dewa matahari yang berbicara tentang roh dan monster dari Dunia Bawah, yang digambarkan dalam barisan panjang. Teks lain yang digunakan untuk mendekorasi dinding kuburan adalah Memuji Re (atau Litani Re) dan Kitab Pembukaan Mulut. Yang pertama, yang muncul di dua koridor pertama, berisi nyanyian pujian untuk dewa matahari, yang orang mati harus gunakan di bawah 75 nama yang berbeda ketika dia memasuki Dunia Bawah pada malam hari. Yang terakhir mengajarkan berbagai upacara, yang harus dilakukan di depan patung orang mati sehingga bisa makan dan minum apa yang telah ditetapkan untuk itu di dalam makam.

Kiat dan Taktik: Mendapatkan Sebagian Besar dari Kunjungan Anda ke Lembah Para Raja

Waktu: Kelompok-kelompok tur yang bermarkas di Luxor mengunjungi Lembah Para Raja pada pagi hari, dan dari jam 10 pagi, tur bis dari resort Laut Merah tiba. Taruhan terbaik Anda untuk orang yang paling sedikit adalah datang ke sini pada sore hari.

Apa yang dibawa: Senter sangat berguna untuk sudut-sudut gelap dari makam. Kenakan sepatu berjalan yang nyaman (ada banyak tangga), bawalah banyak air, dan jangan lupa topi matahari dan tabir surya untuk berjalan di antara makam. Jika Anda berencana berada di sini untuk sementara waktu, bawalah camilan. Satu-satunya makanan yang ditawarkan adalah di bazaar turis dekat pusat pengunjung, yang merupakan pendakian dari makam.

Memberi tipi para penjaga makam: Penjaga makam memiliki gaji yang sangat rendah dan melengkapi ini dengan tips dari pengunjung. Ini berarti bahwa mereka terkadang membayang-bayangi pengunjung ke makam yang mencoba membantu dan menunjukkan hal-hal kepada Anda, berharap mendapatkan tip. Meskipun beberapa turis dapat menemukan hal yang menyebalkan ini, harap ingat bahwa bagi penjaga makam, ini adalah satu-satunya cara untuk menambah bayaran mereka yang sedikit. Mereka yang memberi tip pada mereka (EGP2-3 cukup) biasanya juga memiliki pengalaman makam yang lebih menarik dan diperlihatkan hal-hal yang dengan mudah dilewatkan. Paling tidak, tip berarti Anda tidak akan diganggu.

Pusat pengunjung: Pusat pengunjung Lembah Raja memiliki toilet bersih, loket tiket, dan model luar biasa dari seluruh lembah. Bazar wisata yang berdampingan menjual minuman dingin dan makanan ringan.

Kereta Makam: Sebuah kereta listrik kecil berjalan dari pusat pengunjung ke awal dari area makam. Ketika mendidih panas, itu sepadan dengan biaya minimal untuk melewati jalan.

The Deir el-Bahri Walk: Jika waktu memungkinkan, ada baiknya kembali ke dataran Tepi Barat melalui jalan bukit, yang membentang langsung dari Lembah Para Raja ke Deir el-Bahri. Jalan kaki, berat tetapi tidak sulit (membutuhkan alas kaki yang kuat), membutuhkan waktu sekitar 45 menit. Itu memberi pemandangan luar biasa - pada awalnya turun ke Lembah Raja-Raja yang sunyi; dan kemudian, dari puncak punggung bukit dan di jalan ke bawah, ke dalam amfiteater berbentuk aneh di mana Deir el-Bahri terbentang di dalam perbukitan yang curam; dan di atas dataran hijau subur di kedua sisi Sungai Nil, dengan telapak tangannya, reruntuhan kuil besar, dan sungai mengalir di antaranya.

Sampai di sini

Dengan Taksi Pribadi: Kebanyakan pelancong independen tiba dengan taksi pribadi, yang dapat Anda sewa dari East Bank atau dari taman parkir tepi laut di depan terminal feri di Tepi Barat. Tidak ada meter taksi, dan Anda harus tawar-menawar untuk harga (barter untuk setengah hari atau sehari penuh adalah normal). Jika Anda kekurangan waktu dan ingin melihat banyak monumen di Tepi Barat, taksi adalah ide yang bagus.

Dengan Bus Wisata: Hampir semua hotel dan semua agen perjalanan di Luxor mengatur tur harian di Tepi Barat, yang biasanya termasuk Lembah Para Raja, Deir al-Bahri, dan Lembah Queens (beberapa juga termasuk Medinet Habu).

Dengan sepeda: Bagi mereka yang meluangkan waktu untuk lengan mereka, menyewa sepeda untuk bepergian di sekitar Tepi Barat adalah ide yang bagus. Namun berhati-hatilah, jalan menuju Lembah Para Raja adalah perjalanan yang panjang, panas, dan menanjak.