Pada mulanya: Ethiopia

2024 Pengarang: Ada Peters | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:33

Ethiopia adalah rumah bagi salah satu aliran Kekristenan tertua di dunia - sebuah tradisi yang menelusuri asal-usulnya hingga masa Perjanjian Lama. Jelajahi lanskap epik negara ini dengan Lonely Planet Traveller untuk mendengar kisah tentang para nabi yang tak kenal takut, mencoba kematian yang menentang pendakian ke gereja di puncak gunung dan mendekati Ark of the Covenant daripada yang pernah dikelola Indiana Jones.

Kisah Bapa Yemata dan gerejanya di langit

Suatu hari di abad ke-5, Pastor Yemata memutuskan untuk berjalan-jalan ke selatan dari rumahnya di Mesir. Angin Laut Merah di punggungnya, dia berjalan sampai pasir Sahara berpaling ke padang hijau Afrika yang kaya. Di sini, di antara gunung-gunung utara Ethiopia, ia mendirikan salah satu gereja pertama di dunia Kristen, menambangnya keluar dari batu karang.

Gereja itu dikenal sebagai Abuna Yemata Guh - ‘Guh’ yang berarti fajar, bagi penduduk setempat mengatakan itu berasal dari pagi hari sepanjang waktu. Masuk ke dalam hari ini, gereja tampak seperti yang pernah ada, melukiskan para rasul yang saling mengawasi melalui kabut kemenyan, genangan lilin lilin yang meleleh di lantai dan angin menghembus di bawah pintu kayu kecil. Ini adalah tempat kesucian dan ketenangan yang paling tinggi. Yaitu, tetapi untuk satu pertimbangan kecil - mengambil hanya tiga langkah di luar pintu kayu yang sama itu berarti kematian tertentu.

Abuna Yemata Guh adalah gereja yang tidak seperti yang lain: bertengger di puncak puncak menara karang, dengan tetes 200 meter di semua sisi. Pastor Yemata, tampaknya, menyukai olahraga ekstrim dengan keilahiannya. Pergi ke gereja berarti menaiki tanjakan (tali minus), berayun-ayun di sepanjang tepian sempit, sambil mencoba untuk tidak memandang rendah tetesan yang cenderung memicu permintaan melengking untuk pulang.

Saya mulai berjalan ke Yemata Guh, dan pemandangan luas, lanskap Perjanjian Lama membentang ke cakrawala. Bayangan awan bergeser melintasi lahan pertanian, dan para gembala memandu kawanan ternak di atas tanah berbatu. Pada malam hari mereka tidur di gua-gua menghitam oleh berabad-abad api unggun.

Mengagumi pemandangan adalah, tentu saja, pengalih perhatian yang menyenangkan dari bagian akhir dan tersulit dari pendakian, menaikkan diri Anda ke dinding batu setinggi enam meter, seperti sepupu Spiderman yang kurang kompeten. Dorongan adrenalin dari pendakian membuat langkah di dalam gereja semakin luhur, denyut nadi Anda melambat dan mata menyesuaikan diri dengan kegelapan, menyaksikan malaikat dan malaikat malaikat muncul dari bayang-bayang. Cukup mengapa Yemata membangun gerejanya di sini tidak jelas. Ada yang mengatakan itu untuk menghindari perampok; lainnya hanya agar dia bisa berdoa sendirian di awan. Hebatnya, mayat-mayat dibawa ke sini untuk dikubur di gunung; bayi-bayi diseret ke sini untuk dibaptis.

Menurut pastor, Kes Haile Silassie, dalam 15 abad sejak Pastor Yemata naik ke sini, 'tidak ada yang pernah jatuh'.

Debre Damo dan ular yang membantu

Matahari tengah hari berdetak tanpa ampun di biara puncak gunung Debre Damo, dan Abba Tekle Haimanot duduk di bawah naungan pohon zaitun, bersiul melalui celah-celah di giginya, berhenti sejenak untuk mengusir sepasang tomcats tempur. Di bawah dunia berjalan tentang bisnisnya - petani menggarap ladang, orang-orang berjalan pulang dari pasar.

Dia mengangguk ke tepi tebing. "Aku belum turun gunung selama dua tahun," katanya bangga. "Tapi ini tidak biasa. Beberapa bhikkhu di sini tidak pergi selama 30 atau 40 tahun. Tidak ada alasan untuk pergi. Di sini kita lebih dekat ke surga."

Selama 70 tahun hidupnya, Abba Tekle telah menjadi biksu di Debre Damo: tiga jam perjalanan ke utara dari Abuna Yemata Guh. Dia menceritakan kisah tentang bagaimana biara itu didirikan: Malaikat Tertinggi Michael memerintahkan orang suci yang lewat untuk membangun sebuah gereja di atas gunung. Ketika pria itu tidak menemukan jalan, seekor ular besar melepaskan dirinya dan memanfaatkan jasanya sebagai tali darurat. Sejak itu, komunitas biarawan kecil dan mandiri tinggal di puncak, berdoa sepanjang malam di gereja abad ke-10. Ini adalah salah satu yang tertua di Afrika, dan dihiasi dengan penggambaran ular yang membantu.

Ular itu sejak itu terlepas, tetapi penggantian simbolisnya mungkin menjelaskan mengapa hanya sedikit yang terburu-buru untuk turun. Berada di sini berarti mengacak tebing setinggi 15 meter, menempel pada tali kulit yang tidak teratur saat para biarawan meneriaki saran yang antusias dan kontradiktif tentang di mana harus meletakkan kaki Anda.

"Aku berumur 17 tahun ketika aku pertama kali naik ke Debre Damo," keluh Abba Tekle. "Aku bersama ayahku.Saya takut, tetapi saya menaruh iman saya pada Tuhan. Setelah itu, saya naik seperti monyet."

Tabut Perjanjian dan atap yang bocor

Kelemework Gebrehiwot mengotori tangannya, meletakkan sekopnya dan memeriksa groutingnya dengan kebanggaan yang tidak disembunyikan. Dia berdiri di sebuah ruangan yang bisa menjadi cabang provinsi B & Q - penuh dengan alat-alat listrik, pot setengah kosong cat dan bau pemutih kekuatan industri. Meskipun penampilan, ini adalah tanah yang sangat sakral.

"Ketika saya bekerja di sini saya merasa saya berdiri di kaki tangga yang besar," katanya, senyum lebar menyebar di wajahnya. "Dan tangga ini mencapai semua jalan ke surga."

Kelemework adalah salah satu dari banyak pendeta di Aksum yang membangun kapel baru yang akan segera menyimpan peninggalan suci Ethiopia - Tabut Perjanjian. Dipercaya sebagai peti yang berisi lempengan batu bertuliskan Sepuluh Perintah, diberikan kepada Musa oleh Allah di Gunung Sinai, seribu mil sebelah utara dari sini. Menurut Alkitab, dan pertama kali dijelaskan dalam Kitab Keluaran, Tabut mampu membelah sungai dan menghancurkan tentara; pemandangan itu dapat membutakan Anda dan sentuhan sekecil apa pun dapat memukul Anda mati dingin. Namun, tidak kebal terhadap rembesan struktural. Dua Natal yang lalu, sebuah kebocoran bermunculan di atap kapel yang saat ini menjadi tempat Tabut - yang mengharuskan pembangunan kapel darurat kedua ini di sebelah.

Ini bukan pertama kalinya Ark telah dipindahkan. Umat Kristen Ethiopia percaya bahwa peninggalan itu pertama kali dibawa ke negara mereka dari Kuil Yerusalem 3.000 tahun yang lalu oleh Raja Menelik I - pertama dari raja-raja Ethiopia, dan putra Salomo dan Ratu Sheba. Tabut berakhir di Aksum - ibukota kuno Ethiopia utara. Tempat ini dikebumikan di sini hari ini di antara sisa-sisa kerajaan kafir: obelisk aneh yang menebarkan bayang-bayang panjang di atas gereja saat matahari terbenam, dan menghancurkan istana-istana yang runtuh di perbukitan di dekatnya.

Peninggalan itu masih menggunakan balok traktor aneh pada orang Kristen Ethiopia. Di bawah sinar matahari di luar, para peziarah berjubah putih mengucapkan doa kepada Tabut di bawah pohon-pohon jacaranda yang berbunga; yang lain mencium pagar berkarat, konten untuk datang sedekat mungkin karena mereka diizinkan. Tidak seorang pun diperbolehkan melihatnya - kecuali satu perawan yang ditunjuk untuk seumur hidup. Dia telah bersumpah untuk tidak pernah meninggalkan pekarangan kapel, dan dia bukanlah seorang laki-laki yang bersedia untuk berdiam diri. Karena alasan ini, tidak ada sejarawan yang dapat mengatakan dengan pasti apa yang disimpan dalam lemari besi di Aksum. 'Aku tahu itu adalah Bahtera sejati,' tersenyum Kelemework, bersiap untuk melanjutkan pembuatannya. "Aku bisa merasakannya ketika aku berdiri di sini. Itu ada di atmosfer."

Raja Lalibela dan Jerusalem-nya di Afrika

Tepat sebelum fajar pada hari Minggu pagi, dan jalan raya Lalibela diselimuti oleh kegelapan. Secara berangsur-angsur, udara malam mulai bergerak dengan suara-suara - koko-doodle-doo dari pertanian yang jauh dan musik lembut dari sebuah kebaktian gereja, aula-aula dan bel belang-belang yang tampaknya berasal dari Bumi itu sendiri. Matahari naik ke langit dan, satu per satu, peziarah berjubah putih muncul dari mulut terowongan yang suram - menapak kembali di jejak siang hari yang mereka ambil beberapa jam sebelumnya dalam kegelapan.

Itu bisa satu set dari pedang dan sandal epik. Charlton Heston bisa mulai berteriak dari atas tebing dan mungkin petir bercahaya dari langit. Namun, ini adalah pemandangan sehari-hari di sini di Lalibela, kota suci di jantung Ethiopia.

Lalibela bukan hanya tempat suci paling Ethiopia, ini bisa dibilang situs arkeologi terbesar Afrika, sebuah kota kuno yang sebanding dalam skala Machu Picchu, Angkor Wat atau Pompeii. Tapi di sini kesamaannya berakhir. Di mana sisa umat manusia memuja dewa-dewa mereka dengan bangunan-bangunan yang lebih tinggi - dengan menumpuk bata di atas batu bata - para tukang batu Lalibela melakukan kebalikannya. Cerita rakyat mengatakan bahwa Tuhan mengunjungi Raja Ethiopia, Lalibela, pada abad ke-12 dalam mimpi dan memerintahkannya untuk membangun replika Yerusalem di sini di Afrika (untuk menyelamatkan rakyatnya ziarah yang sulit untuk hal yang nyata). Alih-alih meraih langit, Raja Lalibela menyerang ke Bumi: 11 gereja telah dihancurkan, dilubangi dan dipahat menjadi ada di luar batuan dasar vulkanik. Itu adalah metode yang berarti tidak ada mortar yang digunakan dan tidak ada kesalahan yang bisa dilepaskan.

Memasuki kota yang cekung, kekuatan pencapaiannya menjadi jelas. Menghubungkan semua gereja adalah labirin bawah tanah: jalur-jalur dan langkah-langkah diperhalus dan dibungkuk bertahun-tahun. Menginjak kaki telanjang melalui labirin ini mendatangkan kemacetan lalu lintas orang. Di antara mereka adalah Awetu Getawey, seorang peziarah yang telah melakukan perjalanan empat hari dengan bibinya untuk mengunjungi Lalibela, tidur di gereja-gereja pinggir jalan dan bangun jam 4 pagi setiap pagi untuk mulai berjalan.

"Perjalanan itu melelahkan," katanya, mencengkeram salib di lehernya, "tapi ketika aku memasuki Lalibela, semua kesulitan dari perjalanan itu terlupakan."

Saya mengikuti Awetu ke Bet Maryam - mungkin yang tertua dan paling indah dari semua gereja Lalibela. Berdiri di tengah gereja, arsitekturnya tampak hampir organik, seolah-olah kolom dan lengkungannya naik dan turun bersama dengan strata batu. Jerigen penuh air suci ditumpuk di lorong, dan fresko kuno setengah tersembunyi di ketinggian bayangan gereja.

Di tengah Bet Maryam berdiri sebuah pilar besar yang dikatakan bertuliskan tentang kapan dan bagaimana Lalibela dibangun, bersama dengan nubuat untuk akhir semua umat manusia. Agak menjengkelkan, semua rahasia ini telah dianggap sangat kuat sehingga kolom itu dibungkus kain selama lima abad.

Ini berarti bahwa para sejarawan masih tidak sependapat tentang betapa lamanya Lalibela - paling sering sampai ke akhir abad ke-12, tetapi beberapa yang lain mengatakan bahwa pekerjaan bisa dimulai di sini ratusan tahun sebelumnya. Cara unik gereja-gereja telah dibangun membuat mereka cukup sulit untuk berkencan dengan tepat. Mereka adalah bangunan yang didefinisikan oleh ketiadaan daripada keberadaan batu, jadi tidak ada lapisan sedimen yang terbentuk.

Namun ada cara lain untuk melihatnya: bahwa kolom, cupola, dan lengkungan Bet Maryam benar-benar setua struktur apa pun di Bumi, karena batu karang yang terbentuk tidak bergerak sedikit pun sejak hari diciptakannya.