Meskipun patung erotis Khajuraho hanya membentuk sepersepuluh dari ukiran, mereka telah mendapatkan kuil-kuil nama ' Kamasutra Temples. ’Bepergian ke Khajuraho untuk menghubungkan titik-titik antara erotika dan keilahian.
Sensualitas Khajuraho
Saya telah melihat Khajuraho dari udara sebelumnya. Dalam penerbangan melompat dari Varanasi beberapa tahun yang lalu, ketika pesawat itu membelok ke bawah, saya telah melihat kuil-kuil, puncak menara mereka menghitam karena usia, naik seperti singkapan berbatu dari medan yang berat. Dari jendela pesawat mungil, mereka tampak misterius dan memikat, memenuhi pikiranku dengan bayangan dewi-dewi yang dipenuhi batu dan makhluk hidup dalam pengejaran yang mesum.
Tetapi pada kunjungan terakhir ke kota kuil ini, saya menemukan bahwa tidak ada apapun - tidak ada yang mempersiapkan Anda untuk realitas Khajuraho. Segala sesuatu yang Anda mungkin telah baca atau dengar tentang ukiran candi kuno ini jika dibandingkan dengan apa yang mata Anda lihat. Sebab, jika pernah ada tempat itu bernafas sensualitas, di mana setiap batu berbicara, di mana setiap partikel debu kuno berdenyut dengan penuh gairah, maka pasti tempat itu ada di sini. Bahwa tempat seperti itu harus ada jauh di jantung Hindu madhya bharatvarsh (India tengah) tidak sedikit mengejutkan. Tapi, kemudian, itulah tepatnya mistik India!
Khajuraho - Kota
Tersebar lebih dari 21 km persegi, kota Khajuraho memiliki sedikit untuk merekomendasikannya kecuali kuil-kuil yang telah ditetapkan Situs Warisan Dunia UNESCO. Jadi, bersiaplah untuk melihat panjang dan penuh kerinduan di pahatan candi, dan selama perjalanan, hanya bersantai! Kota-kota di India tengah, bahkan magnet turis besar seperti ini, memiliki sedikit untuk ditawarkan sebagai pengaya untuk ‘One Big Draw’. Oleh karena itu, pilihan hotel atau resor yang bagus menjadi penting untuk melengkapi pengalaman dan untuk mengambil sebagian dari perjalanan yang sulit dari perjalanan dan dalam negosiasi perangkap turis biasa yang menunggu untuk menjebak pelancong yang tidak waspada. Saya tinggal di Radisson, Khajuraho ternyata menjadi pilihan yang baik karena beberapa alasan yang akan saya sebutkan nanti.
Kompleks Candi
Pertama, kuil-kuil di Khajuraho sendiri. Secara keseluruhan, ada yang dikatakan 25 kiri dari yang asli 85. Dibangun dari abad 9 hingga 12 oleh serangkaian Penguasa Chandela, mereka didedikasikan untuk Siwa, Wisnu dan dewa-dewa Jain. Mengunjungi semua 25 dari mereka tidak dianjurkan, tidak perlu. Sebagian besar pengunjung merasa puas dengan mengisi dua kluster: kelompok Timur dan Barat. Saya membuat jalan ke grup timur pertama, karena lebih dekat ke hotel saya.
Kelompok kuil timur
Terletak di samping sungai yang mengalir deras, pelabuhan panggilan pertama saya adalah kuil Parsvanath. Itu adalah, saya diperingatkan oleh seorang lokal, tidak lebih dari sebuah trailer; ‘Gambar abhi baqi hai hanya dost!’ Saya diberi tahu dengan gaya filmi yang benar! Seperti semua kuil pahatan lainnya yang akan saya lihat sepanjang hari, itu dibangun dari batu pasir keras, dibangun di atas platform dan diakses oleh tangga curam. Gadis-gadis bidadari (sura sundaris yang memikat) menggantungkan dindingnya seperti halnya motif-motif yang akan muncul kembali di depan mata saya: kuda, gajah, bunga teratai, tanaman merambat berbunga, bidadari dan makhluk hidup dalam berbagai pose.
Sensual ya, bahkan seperti kehidupan dan terukir halus, tetapi belum ada tanda-tanda seksualitas dan kesombongan yang terkenal dari patung-patung ini yang telah banyak orang dengar. Dari sini, saya menuju ke ketiganya Kuil Jain dekat. Didedikasikan untuk Adinath, Jain Tirthankara, ia memiliki lebih banyak yakshinis yang menjaga dindingnya, dan lebih boros dinding luar yang dihias. Saya mengintip ke dalam Kuil Ghantai dan menatap penggambaran 16 mimpi ibu Mahavira. Bayangan dewi-dewi nubil pada garudas bersayap, seorang gadis yang membungkuk untuk mencabut duri dari kakinya, dan yang lain mengikat gelang kaki di sekitar kaki rampingnya, tinggallah bersamaku saat aku bergegas keluar; nafsu makan saya berbunyi, saya ingin melihat McCoy asli di grup Barat.
Kelompok Candi Barat
Jaraknya yang dekat, dengan dua tank yang berkilauan di kedua sisinya dan kekacauan yang biasa terjadi di antara para calo, penjual perhiasan sampah dan restoran pinggir jalan, berdiri magnet yang telah menarik saya sejauh ini. Tiket seharga sepuluh rupee memungkinkan saya jatuh ke dalam hutan belantara yang mempesona; lain Rs 60, dan saya adalah pemilik bangga dari satu set earphone dan tur berpemandu audio. Dari tengah-tengah taman lanskap, lautan kuil kecil dengan berbagai ukuran dan bentuk naik di hadapanku, menara bergelombang mereka naik dalam tingkatan yang mengingatkanku langsung dari puncak tertinggi Himalaya, tempat tinggal para dewa yang sebenarnya.
Kuil Lashmana, Kandariya Mahadev dan Vishwanath yang besar berdiri di samping kuil Devi Jagdambi yang lebih kecil dan Devi Mandap. Setelah beberapa yang pertama, nama dan rincian sejarah mereka menjadi panduan wisata yang tidak berarti karena fisik lukisan-lukisan itu membuat para pengunjung terdiam. Babel bahasa lidah ada di sekitar saya - Italia, Prancis, Rusia, Spanyol, Cina, dan banyak lagi yang tidak dapat saya kenali. Kelompok-kelompok wisatawan mengelompok di depan pahatan, mendengarkan dengan saksama pemandu mereka atau mengerutkan dahi berkonsentrasi untuk mendengar kaset audio yang berderak-derak.Setiap kali, saya melihat titik terlupakan fajar pada sesama pengunjung ketika suara memudar; di tempat mereka adalah konsentrasi yang kuat pada apa yang ada di hadapan mata orang yang tidak percaya.
Arsitektur Kuil
Di kuil demi bait suci, saya melepas sepatu saya, naik tangga, dan mulai mengelilingi ruangan dari dinding luar. Patung-patung itu padat di dinding luar; yang lebih erotis berada di tingkat yang lebih rendah dan ketika mata berjalan di puncak menara, bentuk fisik secara bertahap berkurang dan hilang sama sekali. Setiap kali, aku merasakan kerendahan menuruni simpul orang-orang yang banyak bicara; komentar cabul dan olok-olok keras tiba-tiba padam karena fisik dari tablo benar-benar mengejutkan penonton.
Gajah-gajah yang ditaksir, penunggang kuda, adegan pengadilan, musisi, penari, anak-anak, istana, dan makhluk mistis yang setengah manusia setengah binatang diselingi dengan manusia yang melakukan akrobat seksual yang paling memprihatinkan. Mengapa limpahan aktivitas libidinous di dinding kuil ini? Apa yang ada di balik keasyikan seksual ini? Mungkinkah perempuan begitu kurus dan laki-laki begitu kaya? Mungkinkah tangan manusia telah menggunakan kacamata yang menakjubkan ini atau, apakah mereka, seperti mitos dan legenda memberitahu kita, dibuat oleh pengrajin master yang diilhami oleh Allah?
Pertunjukan Cahaya dan Suara di Khajuraho
Saya mendapatkan jawaban atas beberapa pertanyaan ini ketika saya kembali ke kantor polisi untuk pertunjukan cahaya dan suara di Khajuraho. Diselenggarakan oleh MP Tourism, ini ternyata menjadi pengalaman yang luar biasa mengesankan. Hidungku memerah karena kedinginan, aku duduk di kursi plastik di atas embun yang bertatahkan rumput di bawah langit berbintang, dan mendapati diriku terpesona.
Dengan suara pahat mencolok batu, narator menarik Anda ke dalam kisah Khajuraho: bagaimana mendapat namanya dari pohon-pohon khajur (kurma) tinggi yang mengelilingi tangki, dan bagaimana nayika adalah pusat dari sebuah kuil untuk sebuah rumah yang mandul tanpa istri sehingga juga sebuah kuil tanpa keindahan perempuan tidak akan menghasilkan buah.. Yang sekuler dan yang sakral itu menyatu seperti halnya ilmu pengetahuan dan agama, arsitektur dan patung bersatu dalam pembuatan kuil-kuil ini.
Konsentrasi pada esensi dewa sangat penting untuk konsentrasi saja adalah alat dari patung. Neti, neti, neti … bukan ini, bukan ini, bukan ini … Dengan proses eliminasi yang ketat, pematung menghilangkan semua yang tidak penting dan memberi kita sebuah patung yang luang dan tercampak dari yang tidak penting. Keseimbangan dan presisi, harmoni dan proporsi sangat penting karena balok batu yang sangat besar dipasang seperti potongan puzzle jigsaw raksasa.
Suara lonceng kuil membangkitkan gambar sanctumum sanctum yang diterangi oleh lampu minyak dan berat dengan aroma dupa dan bunga-bunga segar ketika ayat-ayat kuno berkumandang di malam yang tenang. Saya mendengarkan dengan penuh perhatian ketika udara dingin merembes melalui pakaian musim dingin saya, tetapi keindahan kata-kata narator dan tontonan yang terbentang meninggalkan saya dengan cahaya hangat.
Keesokan harinya, saya memanfaatkan setengah hari yang saya miliki sebelum mengejar penerbangan sore saya kembali ke Delhi. Interior sejuk, ringan dan ceria dari Radisson dirancang untuk memanjakan dan menyenangkan. Celupkan di kolam renang atau tidur siang di kursi-kursi dek bergaris-garis terang; permainan energik bulutangkis atau pijat Kerala yang menenangkan; minuman di halaman rumput yang terawat atau berjalan di sekitar properti tujuh hektar - Anda dapat memilih.
Makanan di Khajuraho
Setelah mencicipi sosis ringan yang baru dipanggang, yang baru saja ditangkap, ikan sungai yang sangat tanpa tulang, hari sebelumnya, saya mengizinkan koki untuk menggiurkan seleraku dengan pilihan hidangan prasmanan dan a la carte. Tapi pertama-tama, ia membawaku melakukan tur singkat tentang kebanggaan dan kebahagiaannya: taman dapur yang dipenuhi dengan musim dingin, buah-buahan musiman, dan ramuan eksotis. Dia menunjukkan kepadaku barisan pok choy yang ditanam dengan rapi, lobak, wortel, brinjal, tomat ceri, brokoli, kubis, dan tempat tidur basil, thyme, dingin, dill, selada, dan banyak lagi.
Dia menunjuk ke sebuah pohon yang penuh dengan orb, bola emas; ini adalah gooseberry India (amla) yang dia berubah menjadi acar gurih. Dia menawarkan saya sebuah jambu biji Cina berwarna ungu kemerahan, kemanisannya tidak seperti apa pun yang pernah saya rasakan sebelumnya, dan segenggam berkulit pucat berkilau, makanan super baru yang dikatakan dikemas dengan Vitamin C.
Dia kembali ke dapur dan menghasilkan sup minestrone yang sangat lezat, bertubuh penuh dan harum dengan wortel bayi yang lembut, masih berbau hangat, dan daun kemangi yang tumbuh di rumah. Dengan itu, ia mengirimkan stroganoff ayam yang dilakukan secara ahli dan lauk kacang polong dan sayuran hijau yang dibumbui dengan bawang putih. Pada malam musim dingin, saya diberitahu, dia menyiapkan barbekyu di teras di luar dan menghasilkan kebab dan tandoori piring yang mendesis. Terlepas dari tempat ini, ada sejumlah restoran lain di Khajuraho di mana Anda dapat mencoba makanan khas setempat dan hidangan multicuisine yang biasa.
Waktu terbaik untuk mengunjungi Khajuraho
Musim dingin adalah saat yang tepat untuk mengunjungi India tengah: cuacanya sejuk dengan hanya gigit di udara, hari-hari yang menyenangkan dan malam-malam yang cukup dingin untuk membuat makan malam yang nyenyak dan baraari batubara tampak seperti ide yang bagus. Ladangnya hijau dengan berbagai musim musim dingin - gandum, kacang-kacangan, sayuran, sereal, semua tumbuh dalam jumlah besar di bagian ini.
Kuning kekuningan mustard dalam mekar penuh menciptakan pola tambal sulam yang cantik dengan warna hijau dari gandum yang mengembang. Celupan dan cekungan di antara perbukitan yang lebat dan padang rumput dipenuhi dengan hujan lebat; pangkasan air yang jernih di dalam banyak tangki dan danau. Sungai-sungai besar dan kecil dan anak-anak sungai meraung dan jatuh di atas bebatuan kuno, menyebabkan air terjun kecil di sepanjang jalan mereka. Ikan sungai yang gemuk sedang menunggu untuk ditangkap, dan pohon-pohon yang sarat dengan jambu biji dan buah berbatasan dengan ladang yang subur.
Si enerjik akan bekerja dengan baik untuk mengaduk-aduk komplek sanitasi hotel mereka dan mengambil sesuatu di pedesaan yang spektakuler ini. Sebagian besar hotel, termasuk Radisson, sangat senang untuk mengatur perjalanan singkat: untuk melihat air terjun di Raneh atau mencari buaya yang sulit ditangkap di Ghariyal Sanctuary. Cara lain yang menyenangkan untuk menghabiskan sore musim dingin adalah pergi ke gajah kembali ke tepi sungai dan menyaksikan matahari terbenam.
Mereka yang ingin pergi lebih jauh dapat merencanakan perjalanan yang mencakup perjalanan ke tujuan tetangga lainnya. Orchha, yang terletak di luar jalan Jhansi-Khajuraho, memiliki banyak hal untuk ditawarkan penggemar sejarah. Hiat chhatris (cenotaphs atau peringatan untuk leluhur Bundela yang mati) diselingi dengan istana, kuil, dan benteng; resort dan istana menawarkan pemandangan yang menakjubkan dari sungai Betwa dan udara sangat harum dengan kisah cinta dan keberanian. Kalinjar, terletak 130 km jauhnya melalui jalan darat, menawarkan sekilas ke masa lalu militer para penguasa Chandela yang memerintah dari benteng mereka yang dijaga dengan baik di jantung India.
Hampir disana:
Lewat udara: Khajuraho terhubung dengan baik oleh penerbangan dari Delhi, Agra dan Varanasi.
Dengan kereta api: Jhansi adalah stasiun terdekat saat datang dari utara. Satna lebih cocok jika berasal dari selatan atau dari Varanasi. Bhopal Shatabdi membawa Anda ke Jhansi (dari Delhi). Dari sini, naik bus ke Khajuraho, dengan persinggahan di Orchha.
Oleh Vartika Kaushal
tentang Penulis
Vartika Kaushal suka bepergian dan mengambil resep memasak baru di jalan. Dia adalah seorang penggila belanja dan suka mengoleksi suvenir dari perjalanannya.
